جلست أمي بجوار مبتسمة
والسعادة تغمر وجها .
إنى لدى لك زوجة ، فسمع
أول قبل أن أسمع رأيك ، حسنة الوجة بنية
العينين صغيرة الفكين، طفولية الأنف صغيرة
الحاجب ,تتسم بالليقة والقوة والصحة , مستوية البطن نشيطة البدن ،......ولا تكثرى من الموصف فهذا جمال زائل لا محالة .
فما رأيك إذا .
ليست شروطي .
فقالت بصوت عالي ((أنت جمار يا والدى ))
أترفض كل هذا
نعم أرفض فلى فى الزواجة ثلاثة شروط ورابها
تكمله لهم ليس اساس بالنسبة لى .
ما هو يا رافث النعم
والدين
أبوها شيخ قريتنا , أمها..
العلم
متعلمة ومحامية و تتحلى بالنزاهة
والجمال يكون .....
مقاطعة ((( قلت لك أنك حمار )))
أسمعى يا أمى تفاصيل الطلب .
هي مرأة مؤمنة عابدة ,متوكله على الله في السر
والعلن ، غير ساخطة ولا يائسة , متواضعة بعيدة عن الكبر والفخر والخيلاء , طاعة الله سبحانه وتعالى في السر والعلن ، وطاعة
رسوله صلى الله علية وسلم ،وأن تكون صالحة ,من الصلحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ اللهففيه السعادة في الدارين .
أما العلم أنهالت من العلم والأدب والشعر والقصص
تعرف من التاريخ البائد والفائت والمعاصر وأصل الحدث , وتفهم العلاقات السياسية
والأجتماعية ، ووعلوم الفلسفة والمنطق وعلم الجمال وأنساب العرب وفصول التاريخ
والمعلقات وعن الشيعة وحضارة الإنكا وسر الهرم وأعداد أغنام دولة قطر .
أما الجمال بالإضافة لما قد وجد ،
العين الصغيرة الباريسية والحاجب الصغيرة الأوكرانية وأنف الصغير المغربي والشعر
والعنق الهندي , و الخدين التركيين تكون كالمرأة الناعمة الرقيقة الهادئة الصوت ذات
الأقدام الصغيرة والمشية المتقاربة لا ريث ولا عجلا ، للاكتاف مفتوله,
وغير متشدقة, وليس بين أخواتها المتزوجات بعد سنين أحدهن
عبلاه ولا سمراء .
كل هذا وصف الطلب ..... أبحث أنت .....أو سأجلب لك تراب وماء وصنع منه زوجة وأدعو ربك تكون هي .
قد قلت لك أنت حمار .. فصدقني إذا .
(أنه علم الأحكام التقويمية التي تميز بين الجميل والقبيح )هذه ابسط الجمل التي تعلمتها فى الجامعة والتي تصف لنا مفهوم علم الجمال أو فلسفة الأخلاق أحد علوم الفلسفة اليونانية القديمة ، ولكن بمقارنتها بالواقع المصري الحالي يمكن تعديل جملة تعريف علم الجمال إلى علم الأنحالا علم اللاأحكام المخلة والتي لا تميز بين الجميل والقبيح ).
عندما نجد آبائنا يتحدثوا عن الذكريات التي مرت عليها أكثر من ثلاثين عام أو أكثر ونجد المتعة نحن الصغار فى السماع عن الماضي القريب بما فيه من عمل وكفاح من أجل لقمة العيش والحياة الكريمة للأبناء تسأل أنفسنا هل ستوجد ذكريات طيبة الأثر من دون جشع أو عنف وكره متبادل سنتذكره نحن عندما نكبر ، أما سنتذكر الخلافات والصراع المادي والخلافات السياسية التي وصلت حتى التقاتل بين الأخوة والأصدقاء أسألوا أنفسكم جميعا ماذا سنتذكر نحن الصغار عندما يمر بنا العمر إلى التسعينيات من العمر والمستقبل المجهول . صابر أحمد المنياوى
