الأحد، 27 أبريل 2014
أصلك كل منايا
8:18 م
قوليها أنى أشتاق أليها
قوليها أنى أشتاق أليها
ليس الأن ميعادها
ليس الأن ؟؟؟
نعم
كيف أنى أحس بها
فى همسك ونادئك بأسمى
ليس الأن ... أتريد سماعها
نعم
لكن سأقولها مثل باقى البشر
كيف ؟؟؟
أتسأل كيف ؟؟؟
إنى اريد أن أنطق كل شىء فيها
فلن تحتاج غيرها ولن تقل هل من مزيدا
لن تحتاج سوى كلمة تكفيك من الدنيا كل معانيها
لن تسمع من بعدها كما نطق البشر
اتريد سماعها
لا لا أريد سماعها
سأعطيكى مائة عام لكى تقوليها
فكرى ... فكرى
فمنك ليست كما قالها البشر
فأنت أول من يقولها
ليتعلم البشر كيف قولتيها
فمنك سأعشق معانيها
أنى أحبك بكل معانيها
صابر احمد المنياوى
8:15 م
اليوم ميلادك يا سيد العرب
7:36 م
الجمعة، 25 أبريل 2014
انتى الثامنة
عجائب الدنيا سبع
انتى الثامنة
والباقية على الدنيا
وإن لم تكونى موجودة
ما زالت من الدنيا السبع الزائله
11:56 ص
قلبى انا
11:32 ص
الاثنين، 21 أبريل 2014
أخاف من دمعة الجنوب
لم تكن تلك السنوات الماضية من عمري ذكريات وحسب بل هي عمر حملت فى من الذكريات من أتذكره فأفرح واخرى ذكريات بدية الذكرة فأتلم على ما حل بي ، ولكن بالرغم كل هذا أنى أعشق ذكريات الجنوب التى أرى فيها سعادتي ،أتذكر ما فها من أيام جامعية وأخرى عائلية فأقف أمامها ومع بعض صور إلتقطت يطير قلبي فرحا حتى تمر مامى صورة حزن أقول يا ليبنى لم أفعلها ياليتني
.....فلا يكفي التلم والندم والدمع لتزيل تلك الذكرى من حياتي . أنى أخاف على حياتى الأن لأنها ليست ملكي وحدي فهي ملك إمرأة غيرت كل حياتي . فكلى سيادتي كل الذكريات والواقع القادم لنا, لما لا فكل شيء ملك كما أحسست فهو (( كلى ليك )فأمنتك هذه غالية عندي سوف أقدر على حمالها فلا ندع لأحد مهما كان غير إرادة الله أن تغير ما نحن فيه بل أنى أسأل الله دائما أن يكون معنا ، جميلتي مهما كان للجنوب من أثر فى حياتي فأنتى كل حياتي القادمة
4:13 ص
الجمعة، 18 أبريل 2014
مين يقولها
من هنا يقولها
انى بحبها
وعاشق ضحكته قلبها
يمكن معرفش اعبرلها
بس بحبها
3:20 ص
الخميس، 17 أبريل 2014
مسافرون ...
مسافرون
مسافرون
أخذين معى حبيبتي
وأنى أيضا على سفر
أريد أن أرجع اليوم
أخاف أن أرجع فلا أجده
وأخاف أن ترجع هي
فتجدني أيضا على سفر
مسافرون
مسافرون
فلنعود ربى من السفر
أنى أخاف من طول السفر
فلتجعلنا
عائدون
عائدون
1:15 م
الأربعاء، 16 أبريل 2014
فليدم لنا الله سعادتنا
10:11 ص
الأحد القادم
لنا فيه أحبه نلقاهم
لنا فيه أهله نرها تضيء
الأحد الماضي
كان لنا فى الماضي
أحبه نخاف أن نلقاهم
كنا نخاف من سعادتنا
لم يكن لنا فيها أحباب
من أحدا و كنا أحاد
الأن يأت بعده الإثنين
ونحن أثنين
الأحد القادم
نرى فرحتنا
نرى بهجتنا
نرى مستقبلا كنا نخافه
كنت أهرب من الأيام
ولا أتذكر جمالها
الأن أسعى نحو جمالها
الأن مع جمالها
الأن أنا أحبها
لأن فيها مستقبلا اسعى للقاءه
9:37 ص
الثلاثاء، 15 أبريل 2014
بلطجة وشحاتة واسفاف
الحق – الخير-الجمال
ثلات كلمات اتعلمنهم زمان
لا فى حق ولا خير ولا جمال
كلام فى الكتب والروايات
وفى الأفلام وحكاوى الأجداد
بقى فى دلوقتى
بلطجة وشحاتة واسفاف
الحق – الخير-الجمال
الحق – الخير-الجمال
11:16 ص
علم الأنحلال والواقع القذر للمجتمع المصرى المعاصر
(أنه علم الأحكام التقويمية التي تميز بين الجميل والقبيح )هذه ابسط الجمل التي تعلمتها فى الجامعة والتي تصف لنا مفهوم علم الجمال أو فلسفة الأخلاق أحد علوم الفلسفة اليونانية القديمة ، ولكن بمقارنتها بالواقع المصري الحالي يمكن تعديل جملة تعريف علم الجمال إلى علم الأنحالا علم اللاأحكام المخلة والتي لا تميز بين الجميل والقبيح ).
إنهارت الأخلاق فى المجتمع المصري وإندثرت العديد من القيم الأصلية والتي لا نتذكرها ونترحم عليها سوى فى الحكايات بين الآباء والأجداد وعلى الأفلام الأبيض والأسود والكتب القديمة .
سيدي المواطن المصري إلى اين أنت ذاهب بتلك القذرة من التصرفات اللاأخلاقية ؟وهل تعى جيدا ماذا تفعل؟
لن أجد أجابة منطقية فى تلك الفوضى التى انتشرات فى السنوات الأخيرة فى مجتمعاتنا .
نرى صور العنف والإبتذال والبلطجية والتحرش وغيرها من صور الفساد المجتمعى والتي هى فى تزايد بل ن هناك أدوات مبرمجة على هذا من سنيما وقنوات فضائية التي تراعى اي مفهوم للمهنية فى النتق والتصوير اللواقع بل كل أساليب الإنحلال والتوشية للواقع وإختيار النماذج القذرة وعرضها للجميع دون إستحياء أو رقيب لها فببضع لألف يمكنك إنشاء القنوات و البرامج وغيرها من كان على شكلتها وإختيار نماذج ساقطة لتكون واجهة للمجتمع ومعبرة عن الحرية الإعلامية من راقصات ذات ماضي قريب أو بعيد قذر أو غيرهم من بائعي الهوى وأصحاب الرايات الحمر .
ولا غبار أن أدوات الأعلام المصرى الخاص والأفلام التى تحافظ على نمط ظاهرة الراقصة والبلطجى وانخاذ البعض البعض قدوة لهم فى الرقص والفن الهابط واغانى عشش الفراخ
دليل واضح على هذا الأنحدار .
ا(لفن شكل من أشكال نشاط الإنسان في سبيل المعرفة) كان هذا فى الماضى هو المفهوم , أما الأن فالفن المصرى لم يعد نشاط من أجل المعرفة بل أصبح من أجل الغريزة اللهفة للتشبع ، وأصبح لنا فى الفن أشكال من قنوات رقص لأعلانات وإحااءات مخلة .
ولا غبار أن أدوات الأعلام المصرى الخاص والأفلام التى تحافظ على نمط ظاهرة الراقصة والبلطجى وانخاذ البعض البعض قدوة لهم فى الرقص والفن الهابط واغانى عشش الفراخ
دليل واضح على هذا الأنحدار .
ا(لفن شكل من أشكال نشاط الإنسان في سبيل المعرفة) كان هذا فى الماضى هو المفهوم , أما الأن فالفن المصرى لم يعد نشاط من أجل المعرفة بل أصبح من أجل الغريزة اللهفة للتشبع ، وأصبح لنا فى الفن أشكال من قنوات رقص لأعلانات وإحااءات مخلة .
الموضوع تحت الإنشاء
10:53 ص
الأربعاء، 2 أبريل 2014
الحب محتاج
الحب محتاج
ثلاث حروف زيادة
الحب محتاج
ليا ..... كل حاجة
9:32 ص
متقوليش عادى
9:31 ص
ورجعت أكتب شعر
ورجعت أكتب شعر
ما خلاص أنا وقعت
ما هو لو شفتوا عنيها
كنت عرقت أنا ليه رجعت أكتب شعر
هات حروف وهات قصائد
هات كلمات وهات أشعار
ما يكفى وصف من عشقت
لو شفتوا الأبتسامة
تكفينى سعادة
وكل السعادة فى من عشقت
ولكل قلب مفتاح
وقفل ..... أمنا كنت قفل
ما هو مش معقول أسهر سين بدموعى
وأصحى فى يوم على كلمة حب
........... أصلهلا مش دايمه
وهى داليا
أعذرنى يا حاج
رجعت أكتب شعر
9:30 ص
الاشتراك في:
الرسائل
(
Atom
)